1,为什么说论语是经典中的经典

说《论语》是经典中的经典是因为《论语》作为基础教育教材具有很高的价值。《论语》作为基础教育教材的价值，在于有三个体系。

1、《论语》是知识体系

《论语》包含丰富的、密集的、精练的、非常纯粹的文化知识，文化含量非常高。举例说，一本《论语》五百则，一万六千字，有一百多个成语，成语是最原始的出处，最原始的本意，不是成语字典里的教条。

《论语》里几百则终生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟今天的教材相比，完全不可同日而语。

2、《论语》是价值体系

《论语》可以告诉我们：什么样的社会是理想的社会？什么样的政治是理想的政治？什么样的人是理想的人？概括起来，一句话：什么样的人生是理想的人生。第二个体系，教会孩子做价值的判断，比第一个知识体系更重要。

《论语》，是一部关于理想的书，是一部帮助我们建立信仰的书。前面谈到，信是对不确定的东西信，基本的价值观不需要验证，需要认同。那么，什么叫仰？是相信一个比你高的东西，相信一个引你向上提升的东西。它不叫信服，它叫信仰，要往上看。所以，信，就是相信一个不确定的东西；但是这个不确定的东西，必须是让你想向上走的。不是什么不确定的东西都能信。让人堕落的东西不能信。信一个不确定的但引领你往上走的，才叫信仰。

3、《论语》是文化体系

有人说，既然读《圣经》也可以成为好人，为什么一定要读《论语》；读《论语》读《圣经》都可以让人成为一个好人，区别在于，学《论语》认同的是中国文化。所以说《论语》是经典中的经典。

2,为什么说宝马的操控性好?

1、宝马的操控性真的很好，尤其体现在方向盘，因为宝马是微电脑处理的，所以当速度越低时，方向盘的感觉和自行车一样很轻，当超过60公里以上会慢慢的加重，他就像游戏机的手柄一样灵活，没有疲劳感，这些是奥迪和奔驰都无法比拟的，行驶的时候因为宝马的所以车都是后驱的，尤其是起速时会有很强的推背感，像跑车。上坡的时候那就更不用说了，加速感很强。

2、智能行驶系统是3比7上坡是3比7行驶，配重很轻，能达到理想的加速感，下坡是7比3是拽这跑，这样更加的安全了。而且后驱的好处多多啊，因为中级轿车，都是前驱，大家想，前面控制方向，轮子，还得行驶，这些都会问题多多的。

3,为什么说愚公的想法不是一时冲动

1、因为一座大山挡在他们前面阻止了很多东西这些东西妨碍了他们的生活所以还会继续影响子孙后代的生活，因此愚公想到现在和将来所以才做出这样的决定，而且做这项工作不是一天两天能完成的所以必须经过深思熟虑。

2、愚公本人对移山这件事态度坚决，意志坚定。

4,为什么说薛宝钗是鬼

1、薛宝钗是小说《红楼梦》中作者杜撰的人物，文中并没有提到薛宝钗是鬼的说法。

2、薛宝钗是小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首。文中的她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，处事圆滑，得到了贾府上下一致的好评。

3、薛宝钗家境优越，出生于四大家族中薛家，薛父很喜爱这个女儿亲自教导她读书写字。薛宝钗虽然生于富贵之家，但为人却很简朴，出生富贵，但不沉迷于富贵，很有个人魅力。薛父去世之后，哥哥薛蟠并不擅长于经商，为了销算旧账，也为了走亲访友，也恰逢皇室选取公主伴读，薛宝钗一家就住进了贾府。

4、在贾府，美丽博学，又善解人意的薛宝钗与大观园的众人相处的极好，她帮助史湘云出钱出物办螃蟹宴，照顾命运坎坷的香菱，开解心情不好的黛玉……宝钗是真正做到了：世事洞明，人情练达。

5、薛宝钗最后嫁给了贾宝玉，全了长辈们“金玉良缘”的想法，但当时贾府已经处于没落之态，贾宝玉心中对林黛玉念念不忘，整个婚礼也是仓促完成，两人不能相知相爱，婚后的生活并不圆满。