1、遠距離的戀愛永遠令人容易感到疲累,對著一個摸不到的戀人很容易覺得累。
2、永遠都是他在哄妳,妳們之間就算是妳有錯,但你也不會先開口主動認錯。
3、去哪裡,跟誰見面都要報備,被束縛的感覺令人羨慕單身時的自由。
4、失去了談情說愛的情趣,一見面就只會唸東唸西,讓他會很常懷念剛在一起,妳可愛柔順的模樣。
5、沒有被愛的感覺,感覺自己就像個工具人,在等待妳的一點憐愛。
6.見不到妳時會有種好掛念,好想見面的感覺,但當見面時,當見面時妳表現出的樣子,有時後會讓人好想逃離。
7、明明知道兩人間有問題,但妳卻視而不見,若發生了什麼事,第一時間都一定覺得是對方的錯,這樣的相處模式,誰都受不了呀。
8、講電話、傳訊息一天都不能少,過度的黏,會讓人覺得喘不過氣。
9、下班回家還要被她折騰。
10、事事以她為中心,但他倒頭來卻說跟自己在一起感覺很委屈。全心全意付出,卻換來這種說話。
1、因为已经习惯呆在家里,但是在发情期,猫科动物基本上独立性比较强,如果将狗比如成是人类婴幼儿时期,会比较粘人;那猫就是人类叛逆时期,猫咪处在发情期的时候,就会特别喜欢往外跑,因为它要出去寻找自己的“意中人”,当她找到自己的另一半,当然也就“乐不思蜀”了。这种情况下在家中最好再养一只异性猫。
2、受委屈了,猫咪不同于养狗,狗狗犯错你打它,骂它,狗狗虽然会不开心,但是它不会离家出走。但是你打骂自己的猫咪试试?猫咪从来都是刁蛮任性,绝对不是一个任人宰割的角色。如果你毫不客气的惩罚它,甚至用减少食物的方式来惩罚它,那么心思细腻,情感敏感的猫咪可能会头也不回的走掉。加上猫咪的生存技能非常强大,独立自由的野外生活对猫咪来说是完全没问题的。
3、好奇心过重,俗话说,好奇害死猫,所以猫咪的好奇心特别重,家里有猫咪的朋友应该知道,猫咪很喜欢透过窗户看外面的世界。不知道是在思考还是想着逃离?平时开门,猫咪也老喜欢跟着往外走,猫咪的认家能力不强,不像狗狗出去了还能自己找回来。
共同关注:一起吸猫快感更强。玩游戏时,我们往往有这样一种体验,几个人一起开黑比一个人玩更有意思,这是为什么呢?这是因为人与人之间需要有共同关注的事情。共同关注(shared attention)是指很多人都意识到大家都在关注同一个客体或事件的心理状态。物以类聚,人以群分,对于一个群体来说,具有共同知识(common knowledge)非常关键。要想获得共同知识,需要将注意力投入到大家都关注的事情中去。有了共同关注和共同知识,才可能有共同的信念和价值体系,才能更好地沟通与相互理解。共同关注会增强我们的体验,引发我们更强的动机,激发我们更强的情绪。这就是为什么一个人吸猫不如一群人吸猫更有快感。一个人吸,只是自己与猫之间的关系,大家一起吸,则是多只猫与多个人之间的关系。从这种关系联结中,我们会产生一种感觉:我们在一起,有共同的话题和兴趣,我们各尽所能,我们共同经历。
吸猫可以补偿情感性体验。大体上,人的体验可以分成工具性和情感性两个维度。比如,手机好用不好用,是工具性的,好不好看,是情感性的。我们的日常生活也一样,有些事情偏向工具性,如日常茶米油盐,重复性的工作;有些事情偏向情感性,如我们的审美、约会,以及吸猫。健康生活的打开方式是工具性和情感性体验的平衡。但遗憾的是,根据概率理论,两件事情同时发生的概率要比一件事情发生的概率小,因此工具性与情感性体验很难同时得到满足,比如好用的手机可能不好看、好吃的东西可能不营养。根据需求层次理论,相较之下,情感性体验的获取比工具性体验要难得多。因此,对许多人来说,现实情况是,生活中的工具性体验很多,情感性体验较少,尤其对于年轻人来说,房价、车子、赚钱成为日常生活的焦点,情感世界日渐感到空虚。云养猫的出现,为他们的情感缺失提供了一种补偿方式。面对“云养猫是虚度光阴”等负面评价,我们应该从更宽广的视角来看待云养猫这类事物。网络一方面为我们提供工具性的共享体验,如共享单车、汽车,同时也在提供情感性的共享体验,如云养猫。这些都在满足我们的需求,本身并无好坏之分。
拟人化让我们更加亲近。与狗相比,猫咪似乎更让人们痴迷。与狗相比,猫的性格更多一份个性。它们喜欢单独行动,颇有一些任性,具有一些神秘的色彩,你永远不知道它下一个动作是什么。它的可爱、不受控制,让我们觉得猫更加真实。从长相上来说,猫的面部特征也更加像婴儿:圆圆的脸蛋、大大的眼睛、小小的鼻子。根据婴儿图式理论,可爱的婴儿会激发人类内心深处原始的情感,使我们有安全感、保护的欲望和想要亲近的冲动。不过,值得担忧的是,拟人化的情感满足与真人的情感满足之间有一个最大的区别:拟人化的情感满足缺少了触摸体验。如果在网络中进行过多的拟人化情感体验,我们容易对人类长期以来的触摸需要变得不敏感。长此以往,我们在现实中的情感需要动机便会削弱,会更不愿意与人沟通。所以,不能总是宅起来吸猫,多出门走走也是极好的。
1、这就要从泰山的地理环境和原始宗教说起了。泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩渺的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮等河流,与平原、丘陵相对高差达到1300米,形成了强烈的对比,因此在视觉上它就显得特别高大,登临泰山会感到“一览众山小的气势。
2、泰山山脉绵亘100多公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生了一种安稳之感,形体的庞大又产生了一种厚重之感,大有“镇坤维而不摇”的威仪,因此,我们常用“稳如秦山”、“重如泰山”来形容稳当、厚重。
3、再者,在民间传说中,远古时开天辟地的神人盘古死后头颅化为东岳,左臂化为南岳,右臂化为北岳,足部化为西岳。盘古的尸体朝向东方泰山,也就成了当然的五岳之首了。这应该是根据“五行”、“五德”学说创造的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。东方是太阳升起的地方,古人即认为是万物交替、初春发生之地,因此东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是地处东方的秦山就成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。