1、陈俊又名菜篮公,字克明,为福建永泰人,出生于唐僖宗中和辛丑年,去世于元泰中元年甲子年,历经唐、五代、宋、元诸代,享年443岁。
2、陈俊活了四百多岁,但是很可惜的是,却没有子嗣。到了晚年之时,身旁无一人照料。陈俊虽然活着,但是也避免不了身体机能的衰退,身体发生了萎缩,变成了一个侏儒。幸得乡人伸出了援手,轮番照料,当时就想到了一个方法,到地里干活时,就把陈俊放在菜篮子里,当成小孩子一般,带到田园以便于照顾。在陈俊饿了的时候,就用人乳喂养,因此四乡八邻称陈俊为“菜篮公”。
1、实际上戏子误国、宦官误国都是在为皇帝推卸责任,把误国的责任推给戏子,推给宦官。而一个国家关键的几步,没有戏子,也没有宦官,有的只是皇帝那一颗贪图享乐、失去斗志的心。
2、现在没皇帝了,也没了宦官,戏子倒是多了起来,他们成了演员、歌星等明星。以史为鉴可以知兴衰么,所以动不动就说戏子误国,似乎这帮演员、歌星有事没事就来抢他人的生意,本来就打算倾尽所能来误国的。
3、他们误得了国么?如果一个国家能被演员、歌星们误了,想想那是得多虚弱啊,如果是这样,就算没有明星们,这国自己也就跑偏了。
4、“戏子家事天下知”,在这个注意力经济时代,能引起关注,就能获取利益,这就是明星效应的动力。
5、明星们的动态事无巨细呈现在我们面前,是不是都是我们想要的?如果我们根本没有需求,明星再编排,对我们也是对牛弹琴,弹弹也就散了。
6、有需求才有市场,能看到的就是我们各自的内心需求,只不过被放大了,送到面前。
7、送到眼前的美景最昂贵,容易得到的享受成本最高。那些精心研究,迎合人们内心需求的各种套路,背后的商业利益损害的是我们长期的利益,让我们的注意力长期沉浸目力所及的表层琐事,对美色、隐私的窥探欲快速形成满足,而再也没有精力深入生活,提高自身。
8、如果我们自身修养提高,低级的搞笑,仅靠美貌的电影是不是就没有了市场,那些投入巨资粗制滥造的影片是不是也就没有人看了,还有人敢冒着亏损的风险引导文化消费么?
9、就算我们的修养没有提高,看得多了,也就疲惫了,没有点新鲜的东西,还提不起兴趣了。
10、戏子误不了国,能误国的就是我们这颗贪图享乐、失去斗志的,浮躁的心。
1、1142年1月,以“莫须有”的罪名,高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内,时年三十九岁。
2、岳飞在20岁投军抗金。绍兴十一年十二月二十九日,秦桧以“其事莫须有”的罪名将岳飞治罪,在临安大理寺狱中被狱卒拉肋(猛击胸肋)而死,还有两种说法为“赐毒酒”而死和被吊死。正史中对岳飞之死没有详细记载。
3、在历史上,岳飞虽然被杀害了,但他的业绩不可磨灭。岳飞表达了被侵犯民族的要求,坚持崇高的民族气节,坚持了抗金的正义斗争,为汉民族的文明绵延起了中流砥柱的作用。
1、梁怀吉,北宋仁宗朝宦官,最开始是“前省”,即内侍省的内侍,后来被调进后省(入内内侍省)服侍仁宗长女兖国公主,入公主宅,为勾当内臣、入位祗候,即公主宅的主管级宦官。
2、梁怀吉,《宋史·公主传》中因避宋徽宗名讳,作“梁怀”。北宋司马光《涑水记闻》中作“梁怀吉”。
3、嘉祐二年(1057年),宋仁宗爱女福康公主下嫁驸马李玮,梁怀吉作为公主的陪嫁宦官一同前往。梁怀吉是公主最为宠爱的内侍之一。公主的驸马李玮貌陋且才华品行一般,福康公主不喜驸马和婆家,不愿和驸马相处宁愿同内侍们一起玩乐,对驸马的待遇也如同佣奴,下人们和公主的乳母韩氏也对驸马态度不尊敬。
4、嘉祐五年,公主与梁怀吉相对小酌。李玮母杨氏在外偷看被发现。公主大怒,殴杨氏,后跑回皇宫深夜叫开禁门向宋仁宗哭诉。宫门夜开具有特殊意义,公主随意开禁门的行为实属不妥,引起了台谏的哗然。士大夫们指出公主对婆家不敬的行为是受到了身边下人的挑拨和影响,所以要求对公主身边的下人进行责罚,仁宗下令遣散公主身边的宦官宫女,公主的乳母韩氏被赶出宫外,梁怀吉勒归前省。
5、下人被遣散后公主因为遭到多方问责并且身边至亲都被发配赶出大受刺激,多次自杀寻短见来宣示对下人惩罚结果的不满。仁宗惜女便将梁怀吉等召回,梁怀吉因此再次回到皇宫。