1、《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
2、《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
3、《清明》杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
1、相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡时饥饿难耐,正在大家万分焦急时,随臣介子推走到僻静处,割腿肉熬汤于公子食用,重耳从振精神,事后发现肉是介子推的肉时,流下来眼泪。
2、十九年后重耳即位。即位后文公重赏了当初伴他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推不平,劝他面君讨赏,然而他却打好行装隐居绵山。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计火烧绵山,逼出介子推,大火烧遍绵山,却没见介子推的身影。
3、火熄后才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状恸哭。装殓时从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。
4、第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
1、清明节找个十字路口,划个圈圈,边烧纸钱边念亲人的名字,有的也拿信封装上钱,写上名字,烧给亲人。
2、清明节在十字路口烧纸的原因:十字楼口,乃是阴阳交界之地,有传十字路口不但是阳人过路之处,到了夜晚十字路口也是通往阴间之所,故而有祭奠亲人皆往十字路口燃点冥币纸钱,希望鬼差接引带往阴间带去给过世的亲人。但从传统民俗角度来说,在十字路口烧纸钱是需要法师专门进行,或者经过特殊仪式等,十字路口除了烧纸钱,还有许多事情都在十字路口,包括民间传统法事、送替身、送鬼神等。
清酒一杯,盛满了对亲人的思念;菊花一朵,包裹着对逝者的牵挂;泪水千行,寄托着对往昔的回忆;青烟缕缕,飘荡着对祖先的怀念。清明节到了,愿逝者安息。
清明节到了,邀你一起荡秋千,把幸福做成秋千,荡出个“眉开眼笑”;把好运做成秋千,荡出个“吉星高照”;把健康做成秋千,荡出个“青春年少”!
清明节,扫墓节,缅先人,孝子孙,传统日,不忘怀,齐心做,合家祭;清明到,踏青日,出郊游,一起乐,朋友聚,祝开心,愿快乐!
古墓花影白杨树,尽是生死处;清明时节,缅怀逝去的亲人,更感叹时间的无情,生命的匆匆;逝者如斯,我们不能留住过往,就应该更加珍惜现在所拥有的。
清明节,用幸福的火烧掉烦恼纸,用快乐的风吹走霉运的烟,用吉祥的雨浇灌财运的苗,用健康的铲铲除伤感的草,愿你生活幸福快乐,祝清明节好运连连。
清明节,放风筝,白天放,夜间放。夜风筝,一串串,彩色的,小灯笼,闪烁的,小明星,愿“神灯”,带给你,好运气,好福气,我祝你,乐逍遥,乐淘淘。
清明小长假到,快乐紧紧来拥抱:与烦恼说说再见,送忙碌一个吻别,让微笑点点蔓延,让轻松悄悄渗入,让健康无处可逃。清明小长假,祝你健康快乐!
清明节扫墓忙,祖先墓前清扫自己,扫去一身晦气运气好;扫去忧愁无烦恼;扫去贫苦财富长;扫去疾病身体康;扫去霉运幸福长。清明节快乐!
清明到来柳丝长,和顺甜蜜随风扬;清明到来花飘香,平安幸福绕身旁;清明到来心欢畅,走出户外享春光。清明节,愿你快乐!
细雨轻风雨茫茫,清明时节愁断肠。坟头墓地情意长,鲜花薄洒散芬芳。青松翠柏长势旺,逝者精神永不忘。深深跪拜心惆怅,伤心热泪静静淌。只愿逝者享安康,生者快乐幸福扬。
1、清明节就是清明节气,属于春季。
2、在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明(冬至在历史上也是一个节日,但现在各地大多不再过此节)。
3、清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。
4、二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室等”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。