一:周邦彦词的主要题材是

1、周邦彦词的主要题材是儿女柔情。

2、就题材和情感内涵而言，周邦彦词并没有摆脱北宋婉约词人的樊篱，“创意之才少，相对狭窄单薄。这和当时的社会风气有一定关联。周邦彦本来也有建功立业的理想，但一方面他并不具备相应的才能，没能升迁到一定的地位；另一方面，他又心悸于政治风云的波涛翻涌，为明哲保身，他和其他文人一样在享乐主义和艺术化的生活中消磨光阴，寄托情愫。所以周词在内容情感上几乎没有突破，他之所以能够在词坛超迈侪流而卓然名家，主要还是凭借词艺方面的重要贡献。

3、周邦彦是婉约派的集大成者，吸取了温庭筠的秾艳，韦庄的清丽，冯延巳的缠绵，李后主的深婉，晏殊的蕴藉，欧阳修的秀逸，特别是柳永的绵密与冶艳，奄众制之所长，成一家之风气，因而有“词中老杜”的盛誉。他和苏轼的审美观念、艺术风格是截然不同的。周邦彦的用力处即在于词作的艺术规范与法度，具体表现在章法、句法、音律等方面。

二:悬臂浇筑法的主要设备是什么

1、挂篮是桥梁悬臂浇筑施工的主要设备。

2、挂篮在已经张拉锚固并与墩身连成整体的梁段上移动，绑扎钢筋、立模、浇筑混凝土、施预应力都在其上进行。

3、完成本段施工后，挂篮对称向前各移动一节段，进行下一对梁段施工，循序前行，直至悬臂梁段浇筑完成。

4、合龙前应按设计规定，将两悬臂端合拢口予以临时连接，并将合拢跨一侧墩的临时锚固放松或改成活动支座。

三:重阳节的主要风俗是什么

1、赏菊

重阳节的时候是是菊花开放的最佳时间，也是赏菊的好时候，在花团锦簇的菊花从中，去感知生活的美好。大概古人就是喜欢这样的一份宁静，现代生活十分的浮躁，所以人们纷纷效仿晋代世人陶渊明，隐世与菊为伴，而赏菊习俗也是从此刻流传于世。

2、登高

重阳节的时候不仅是菊花开放的好时候，而且此时秋高气爽，最是适合登高远望。 自古代起，民间就有重阳节登高的传统，所以重阳节又叫“登高节”。唐代文人所写的登高诗篇也很多，王维的《九月九日忆山东兄弟》就是其中一篇名作。

3、插茱萸

茱萸味浓，有驱虫的作用，古人认为在重阳节的时候插茱萸能够祛除疾病、庇护身体。 很多人会在重阳节这天登高、采来茱萸，将茱萸插在门前，或者经过简单的加工，做作成香囊，佩戴在身上。

4、喝菊花酒

重阳节在我国有悠久历史文化积淀，从古代起我国就有赏菊花的习俗，因此重阳节又被称为菊花节。 菊花的食用价值很高，不少人还会将菊花酿进酒里，做成香甜可口的菊花酒，重阳节的时候用自制的菊花酒来招待客人，也是别具一番风味。

5、吃重阳糕

重阳糕又叫花糕、菊糕、五色糕，外形上没有固定的形态，可以根据心意随意变换，宽泛来说，各地吃的松软糕类都可以称之为重阳糕。 精致的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。 有的还在重阳糕上插一用纸做的红旗，并点上蜡烛，意寓着红红火火，热闹喜庆之意。

四:除夕的主要活动和意义

1、除夕有什么活动之守岁：守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗,年末人家相互馈送年节礼物,称为“馈岁”;相互宴请,称为“别岁”;除夕通宵不眠,称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗,隋唐之后,守岁成为全国的共同年俗。

2、除夕有什么活动之贴春联：春联,也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,属于楹联的一种,是一种独特的文学形式。这副世界上最早的春联,“三阳始布,四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上,撰联人为唐人刘丘子,作于开元十一年(723年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行,潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。

3、除夕有什么活动之祭祀祖先：祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方,这一天,民众都会在家中摆上丰厚的饭菜,点燃香烛,家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。不管采取怎样的方式祭祖,其最重要的目的就是教育子孙后代要谨记孝道,不管何时何地,都不能忘记自己的祖先。

4、除夕有什么活动之年夜饭：全家人在一起吃顿团圆饭也是除夕的重要习俗。作为中国最重要的传统节日,春节是全家团圆的好机会,特别是随着很多人工作变得越来越忙碌,春节团圆的意义更大。因而,对于身在远方的子女们来说,利用除夕夜的机会,与父母们一起吃顿团圆饭显得尤为重要。

5、除夕夜的团圆饭也叫年夜饭,根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。以往都是家人一起动手,在家做上一顿丰盛的晚餐。如今,一些家庭为了避免麻烦,就直接将年夜饭的地点放到了饭店。无论在哪里吃,团圆的主题是不会变的。