1)五月艾头煲鸡的作用

1、艾头煲鸡汤具有滋阴补肾，健脾和胃的功效。

2、可用于治疗女性月经不调、经期疼痛、经期血块、经期延后、经期色淡、宫寒所引起的盆腔炎、附件炎、子宫内膜炎、白带异味、外阴瘙痒、滴虫性阴道炎、宫寒所引起的不孕不育症、女性产后虚弱、术后无力等症状。

3、还可以增强人体的免疫力，调节内分泌功能，增强体质，增加人体抵抗病毒的能力。

2)农历的五月称为什么

1、仲夏。

从季节来说，农历五月在夏季的正中，所以又称“仲夏”。按十二地支与月份的排序，五月为“午”月，是夏至所在的月，所以五月初是一年中阳气最盛的时候（从夏至开始转衰）。

2、恶月。

其实这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行，加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才让人们逐渐形成端午“避五毒”、“躲端午”等习俗。

3、蒲月。

五月百草茂盛，五月百草之盛当属菖蒲。菖蒲作为“花草四雅”之一，生长在水岸河边，亭亭玉立，碧翠含香，深受人们的喜爱。喝菖蒲酒、插菖蒲叶也成为农历五月初五驱祟的重要习俗。人们把五月又叫做“蒲月”。

4、榴月。

榴月得名于五月石榴花盛极，韩愈有“五月榴花照眼明”的诗句。古时五月初北京城内的小姑娘以橙色或大红的石榴花为发簪插满头，把自己打扮得漂漂亮亮的，后来把农历五月初五又称为“女儿节”。

5、毒月。

五月初是一年中阳气最盛的时候（从夏至开始转衰）。阳气过盛，不一定都是好事，所以五月又称“毒月”。

3)农历五月十三是什么日子

1、每年农历的五月十三日，通常处于夏至或小暑季节间的前后，正常的气候都有降雨的过程，气候不正常的年份亦有不下雨的。而民间称此日若下雨，便是关公在“磨刀”，其磨刀的用水是从南天门处降下凡间，下雨便是吉兆，雨越大越好，预示当年的光景必将“风调雨顺，国泰民安”。倘若次日不下雨，则属不吉之兆，预示当年或许有“自然灾害肆虐”或许“社会动荡不安”的说法。长期以来，民间以此作为观察天气迹象和社会动态的参照物，并广泛流传为口头谚语。这就是五月十三日人们盼望的的甘露细雨。

2、每年农历五月，如果遇到旱天，我们的先人都会怀着期盼的心情说：“五月十三日是下雨汛头，关老爷要下磨刀雨呢!”然而，这场磨刀雨还是关羽从东海龙王那儿借来的呢。

3、传说关云长的英灵升天后，玉帝赐命为“三星都督总管雷火瘟部宜府酆都御史”。关云长受命之后，在南天廷就任，时常下凡间察访，关心农夫疾苦，呼风唤雨，使世上风调雨顺，国泰民安。自晋代以来，全国各地的官员都督辖当地的老百姓建“关帝武庙”，与尊崇孔夫子的文庙并列。历代以来各地“关帝庙”前的香火都很旺盛，人来人往，络绎不绝，闻名遐迩。此消息传至南海，却惹起南海恶龙的嫉妒。有一年正值庄稼扬花吐穗之时，恶龙趁关公外出不在南天廷之机，便翻起逆浪，张开血盆大口，吸尽江河溪流之水，致使全国大部分地区的庄稼干旱枯萎。眼看庄稼将颗粒无收，农夫们焦急地如热锅上的蚂蚁，纷纷到各处关帝庙祈祷降雨，哭号之声连天贯耳。在南天廷代管此事的关平、周仓二将力敌不过恶龙，见形势不妙，遂骑上千里驹，追寻关公回来征服妖龙。当关公返回南天廷时，俯瞰下界一带山川，白地千里，旱情严重。关公非常愤怒，连夜具奏本，翌日早朝启奏玉皇大帝，请旨擒服妖龙，为民除害。玉皇准奏，并赐“先斩后奏”的令牌。关公回到南天廷后，立即调遣周仓、关平二将率领天兵，定于农历的五月十三日吉时，在南天门外磨利青龙大刀而后出征。是时，其磨刀的水洒落人间，形成微雨，而后天兵一起涌到南海与妖龙展开厮杀恶战，最终擒住恶龙，拔了龙须，抽了龙筋，逼使妖龙吐出满腹之水，旱情消失，恢复了风调雨顺的景象。

4)五月的鲜花歌词

五月的鲜花 开边了原野

鲜花掩盖了志士的鲜血

为了挽救这垂危的民族

我们曾顽强地抗战不歇

如今的东北 已沦亡了四年

我们天天在 痛苦中熬煎

失掉自由 就失掉了饭碗

屈辱地忍受那无情的皮鞭

敌人的铁蹄 已越过了长城

中原大地依然歌舞升平

亲善睦邻啊 卑微地投降

忘掉了国家更忘掉了我们

再也忍不住 这满腔地怒火

我们期待着 那一声怒吼

吼声惊起这不幸的一群

被压迫者 一起挥动拳头

5)五月端午吃棕子的来历

1、公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。

2、为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。