1、芈姓是春秋战国时期楚国国君贵族的姓氏,比如宣太后就是芈姓,被称为芈八子。《大秦赋》中芈华应该也是楚国公主,后远嫁秦国,成为赢政的夫人,史书中并没有赢政后官妃子的相关记载。
2、但根据推测,芈华历史原型应该就是扶苏的生母,历史上关于扶苏母亲的身份有两种说法,一说是郑国人,喜欢吟唱《山有扶苏》,所以赢政给他们的孩子取名为扶苏,意思是枝叶茂盛的意思,可见赢政对扶苏甚是喜爱,把他当继承人来养。
3、二说是楚国王女,这个还是比较可信的,当初赢异人成为秦王,依靠的是华阳夫人,她来自楚国贵族,所以楚系在秦国有很高的权势,赢政娶楚国人为妻很正常。另外战国时期已经有了嫡长子继承制,扶苏作为赢政的长子,他有资格继承王位,如果扶苏不是楚女所生,以华阳夫人为首的楚系不会善罢甘休,他们是不可能让非楚国王女所生的孩子当继承人的,肯定是先下手为强。
4、扶苏生母为郑姬的说法是很多人因为觉得郑国人喜欢《山有扶苏》,其实《山有扶苏》来源于《越人歌》,《越人歌》出自楚国,楚国女子也是有可能喜欢《山有扶苏》的,而《大秦赋》里芈华原型就是扶苏的母亲。
1、三过家门而不入说的是尧舜时期大禹的故事。相传那时洪水泛滥,最开始是禹的父亲鲧去治水,但是他治水不见成效,于是舜下令将他杀死,并令其子禹治水,禹改变了治水方法,在治水的过程中三次路过家门都没有进去,最后治水成功。
2、对于三过家门而不入这个故事,相信不少人都比较熟悉。它实际上说的是尧舜时期大禹治水的故事,出自《孟子·离娄下》,那时水患侵袭,人民流离失所,而大禹则为了治水,三次路过家门都没有时间回去看看。
3、相传在尧帝在位的时候,洪水泛滥,他就派遣鲧去治理,鲧采用围堵的方式,但是不见成效,尧认为是自己失职所以传位于舜,舜看到鲧治水不见成效,就下令处死,并让他的儿子禹继续进行治水工作。
4、大禹改变了治水的方法,采用疏通的方式让水流到大海里面去,治水的过程非常之久,但是禹极为刻苦,曾经三次路过家门口,但是都没有进去,这样几年之后,洪水终于被制服了。而后人则用这种“三过家门而不入”的说法来称赞工作兢兢业业的人。
1、乐不思蜀历史人物指的是刘备之子刘禅,人们常把乐以忘返或乐而忘本,无故国故土之思,称作“乐不思蜀”。这个典故就产生于三国时的洛阳。
2、乐不思蜀(lè bù sī shǔ),意思是很快乐,不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。出自 《三国志·蜀书·后主传》。
1、叫花鸡这种美食与朱元璋、乾隆这两位皇帝有关系。
2、叫花鸡也叫富贵鸡,传闻这个名字是明朝的开国开国皇帝朱元璋封的,在朱元璋还没有当上皇帝的时候,领兵在外打仗,这一仗朱元璋惨败,带着自己的残兵败将逃了三天三夜,在逃跑过程中朱元璋又累又饿,在一个破庙里面休息。
这个破庙里面有一个老叫花子也就是老乞丐正在烧泥巴,朱元璋很纳闷,就很客气的问老乞丐在干嘛?老乞丐见了朱元璋非常客气的说,我在烤鸡准备献给大王。朱元璋问:鸡在哪里呢?老乞丐把从火里取出泥巴,并将泥巴打开,香味立刻在破庙里面散开,朱元璋吃完后赞不绝口,从此后朱元璋打仗无往不利,一路顺风的当上了皇帝,后来封叫花鸡为富贵鸡。
3、这个第二个叫花鸡的典故典故和清乾隆有关,乾隆微服出访江南时,因为道路不熟迷路到了荒野之中,一个叫花子看乾隆可怜,就把自己刚刚做好的叫花鸡,与乾隆一起分享。乾隆因为饥肠辘辘,觉得这叫花鸡异常好吃,于是乎问叫花子鸡的名字,叫花子想了想然后说这叫富贵鸡,原来这个叫花子十分好面子,不想这么好吃的鸡名字也跟着寒酸,于是便给改了名字。