一,滁州西涧表达了诗人怎样的感情

1、《滁州西涧》表达了诗人这种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也是作者对自己怀才不遇的不平；同时表露了诗人恬淡的胸襟以及对生活的热爱。

2、原诗：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

3、译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

二,忆秦娥娄山关描绘了怎样的画面

1、《忆秦娥·娄山关》上半阙描绘了一幅西风烈烈，长空雁叫，秋霜满天，晓月当空，山路艰难，兵马稍显疲惫但仍紧张有序的战前急行军的行军图。下半阙描绘了一幅夕阳红遍，苍山莽莽，战争胜利后，诗人面对雄关山路的感慨图。

2、原文：西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。

3、译文：西风正壮烈地吹送，大雁鸣霜、晓月当空。晓月当空，嗒嗒的马蹄令人心碎，军号声声沉郁低回。不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕阳光华赤如血。

三,大禹是一个怎样的人物

1、他是一个有思想，并且懂得变通的人。这个我们可以从大禹治水看出来，他对于水患的治理不是堵截，而是疏导。

2、他是一个仁者，并且顾全大局。舜曾经处罚了他的父亲，但是他并没有因为这个就嫉恨舜，所以在舜让其治水时欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

3、一心为民。由三过家门而不入就可以看出来。他是一个有理想有信心，并且会为了理想而努力奋斗的人。

四,传承墨子精神应该树立怎样的价值观

1、义利兼顾，不取不义之财。

2、有平民意识，关注百姓，肯吃苦耐劳，不奢侈浪费。

3、有进取精神，崇尚贤能，崇尚科学。

4、爱好和平，反对战争，推祟平等互利友好维来，即兼相爱，交相利。

5、墨子的学说思想共包括以下几点。

6、兼爱非攻。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,爱人若爱其身,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。

7、天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，天之爱民之厚，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想，是墨子哲学中的一大亮点。

8、尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出官无常贵，民无终贱的主张。也就是我们说的民主。

9、节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。