一)我自风情万种与世无争什么意思

1、“我自风情万种，与世无争”的意思是在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，其实真不必看重别人的想法，不必那么看重别人的意见。

2、这是这是复旦陈果老师，教学视频里所说的一句话。她在视频里讲，这句话是她朋友说的，并非她的原创，但是她非常喜欢这句话。

二)与世无争的唯美句子

1、无知者无畏，不知畏；无私者无畏，无所畏；无求着无畏，何畏之有？民不畏险奈何以险惧之。人无欲方能无畏于天下。

2、遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

3、思九州之博大兮，岂唯是其有女。何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

4、诸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，无无弊之利，也无无利之弊。利大于弊则扬之，弊大于利则弃之。权衡利弊，诸事顺达。

5、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

6、世事繁杂，变化多端，处事不难于诚而难于敏，执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，行事不难于艰苦而难于同心。

7、粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。

8、圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。

9、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；虽萎绝其亦何伤兮，哀总芳之芜秽。

10、万物水洗而净，不洗则污；万物沐阳而艳，不沐则衰；万物静寂而清，不静则罔。人间万事皆在陶冶。

11、苟予心之端直兮，虽僻远之何伤。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

三)描写与世无争的诗句

1、《归园田居(其一)》

魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

2、《菩提偈》

唐代：惠能

菩提本无树，明镜亦非台。

佛性常清净，何处有尘埃！

身是菩提树，心如明镜台。

明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。

明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃！原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！