1、 上下楼梯向右行走,不要在楼梯上玩耍,也不要沿着楼梯的扶手下滑,不然很容易撞到他人,或者从扶手上摔倒。也不要攀爬到高处玩耍,比如说屋顶等地方。
2、过马路的时候,要严格遵守交通规则,注意过往的车辆。我们在乘车的时候,要排队上车,不要将头伸出窗外,禁止向窗外乱丢垃圾,因为这样不仅会使用环卫人员在清理垃圾的时候,更加的危险,而且垃圾也有可能影响到其他驾驶人员行使,甚至造成安全事故。
3、在外出旅行的时候,外出旅行要将自己的行踪告诉亲人朋友。在外面要保持警惕,不要轻信他人,也不要吃陌生人的东西,也可给自己的食物上做上记号。买东西的时候,如果收到有大额钞票,要注意看是不是假钞。
4、煤气、电器使用完之后,要将它及时关闭,尤其是使用完煤气之后。如果我们在使用电器的过程中,出现了冒烟等情况,一定要立刻将电源开关切断。如果家中电线出现破损等情况,要及时进行维修。如果有人不小心触电了,可以使用干燥的木棍将带电电器移开。
5、我们不要在公共场所、社交场合等地方透露出家庭地址、电话,家庭成员的情况,也不要炫耀家中的财富等等,以免有坏人进行行窃。
宝伞:古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗器具,寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。
金鱼:鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。
宝瓶:藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。
莲花:莲花出污泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。
白海螺:佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡(乐曲十分动人)不息的声音。
吉祥结:吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释,吉祥结还象征着如若跟随佛陀,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
胜利幢:为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒,定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。
金轮:古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器,后为佛教借用,象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。
1、赶年
土家族团聚过年,有其独特的习俗:若腊月大则二十九过年,腊月小则二十八过年。即赶在汉族过年的前一天过,俗称过“赶年”。
2、牛王节
农历四月八日是土家族的牛王节。这一天人们盛装来到牛王庙,供酒、肉、米把,并焚香祭祀牛王,同时放鞭炮、吹吠呐、跳摆手舞。摆筵席招待出嫁的姑娘和至亲好友。
3、六月初六晒龙袍
六月初六,晒龙袍,是土家族盛大节日之一。
4、族年
族年也是土家族传统节日。酉阳县东部的土家族每年农历七月一日过年。为缅怀祖先,形成独特的年节习俗。
5、女儿会
湖北鄂西恩施地区的土家族,在每年农历七月十二日举行“女儿会”。会场设在贸易街场上,是通过贸易的形式,让青年男女相识、相爱、定情的节日。
6、尝新节
尝新节是土家族的民间节日,每年中秋前后,各村寨根据庄稼成熟情况,择吉日举行。尝新,即品尝新收获的谷子。
1、文章:《朋党论》、《五代史·伶官传序》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》。
2、词作:《采桑子(群芳过后西湖好)》、《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜》、《踏莎行(候馆梅残)》、《生查子(去年元夜时)》、《朝中措(平山栏槛倚晴空)》、《蝶恋花(庭院深深深几许)》。
3、诗作:《戏答元珍》、《题滁州醉翁亭》、《忆滁州幽谷》、《画眉鸟》。
4、欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。他的散文大都内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,抒情写景,引人入胜,寓奇于平,一新文坛面目。