1、可以丰富幼儿的知识,扩大幼儿的视野。
《三字经》的内容非常丰富,涉及了历史知识、天文地理、社会生活等各个方面。如:“昔孟母,择邻处”,讲的就是历史上著名的“孟母三迁”的故事,揭示环境对人的影响是巨大的;“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”、“曰南北、曰西东,此四方,应乎中”,是说明季节和方位的;“曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情俱”,是说人具有七情六欲等情绪体验和心理意识;“有虫鱼、有鸟兽,此动物,能飞走”,概括说明了动物的种类和特征,不用多解释,幼儿一看就能明白其中的内容。这些贴近幼儿生活的知识,对幼儿的熏陶是显而易见
2、可以锻炼幼儿的记忆力,提高智力。
《三字经》读起来琅朗上口,富有韵律和节奏,可以发展幼儿的语言,培养幼儿的语感;同时长期的朗读和背诵,又可以锻炼幼儿的记忆力,刺激幼儿的大脑细胞更加活跃、敏锐,从而提高智力。有研究表明:六、七岁幼儿脑的重量约占成人的90%,也就是说,这一时期,正是大脑接受大量信息刺激的最佳时期,“越动脑、越聪明”。教学也表明,随着幼儿背诵内容的增加,幼儿背诵的速度也越来越快。
3、是对幼儿进行品德教育的良好素材。
《三字经》涉及的品德培养和生活伦理等方面的内容也很多。如“融四岁,能让梨 ,弟于长,宜先知”,说的就是著名的孔融让梨的故事;“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”;“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”;“首孝第,次见闻,知某数,识某文”……都是强调尊老爱幼、为人处事的道理的,和我们现在提倡的“先做人、后做事”是一个道理。幼儿天真、单纯,通过教育、学习,掌握待人接物的方法和处事的原则,建立正确的人生观,指导人一生都沿着正确的方向前进。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华,是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产,它易读、易记、易理解,《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规,教会了我们做人的道理,还教会了我们要勤奋学习。
里面的故事都有着深刻的哲学道理,生动而有教育意义,比如:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。” 告诉我们人就像玉一样,不打磨雕刻,就不会成为精美的器物,人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才,我们必须得活到老学到老,使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”,这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲,冬天把被窝捂热后再请父亲睡,读了这个故事,我很受启发,我觉得我要向黄香学习,多为父母做些家务,做一个孝敬父母的好孩子。
小时候,父母、老师的教育十分重要,所谓:人之初,性本善,性相近,习相远。不就是说人在小时候,性格本来是善良的,他们的性格十分相近,长大后因为其他因素的影响,性格便相差甚远,这就说明了教育的重要性,孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠亲人的悉心教导,这才能使孩子步入正轨,这些都是教育的功劳,所以教育是很有必要的!
1、有关《三字经》作者归属,相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
2、不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上,展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》,其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载:“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中,也认为《三字经》是区适子所撰。
3、这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定,《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。
4、王应麟(1223—1296),字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳佑元年(1241年)中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍,王应麟的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初,直到明代才广为流传,明清人多认定作者是王应麟。王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播,反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓,流传数百年。