①姜子牙语录

1、微妙之音，皆在外候。

2、举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。

3、为之不密，密而不富者，盗在其室。

4、得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。

5、将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不为动。

6、凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所和工，随时变化，以为纪钢。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。

7、为将者，受命忘家；当敌忘身。

8、外乱而内整。示饥而实饱，内精而外钝。一合一离，一聚一散。阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐士。寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。

9、兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。

10、民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则苦之，吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。

11、国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。

②姜子牙人物简介

1、姜子牙，又称：姜尚、姜太公、子牙公、子牙、太公望，别号飞熊先生，是明代古典神魔小说《封神演义》中的主角人物之一。乃是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子之一，后被派下山辅佐明君周武王姬发反商伐纣，代理封神，推翻恶君商纣王后，奉法旨敕封三百六十五路正神，自己无福成正果，只能得享人间富贵，最终老死，堕入轮回。

2、姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

姜子牙，亦作姜尚。是东海边之人。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。

吕尚曾经穷困，年老时，借钓鱼的机会求见周西伯。西伯在出外狩猎之前，占卜一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”西伯于是出猎，果然在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后西伯大喜，说：“自从我国先君太公就说：‘定有圣人来周，周会因此兴旺。’说的就是您吧？我们太公盼望您已经很久了。”因此称吕尚为“太公望”，二人一同乘车而归，尊为太师。

③姜子牙为何没救比干

1、主要是因为当时虽然姜子牙与比干的关系非常好，但是两个人其实是对立的。可以说比干其实是姜子牙的敌人，对于自己的敌人姜子牙怎么能够仁慈呢。

2、要知道虽然姜子牙跟比干的关系比较好，但是比干确实姜子牙敌对阵营的人。姜子牙之前在商朝曾经做过官，在他做官之前还是由比干推荐的。所以从某种意义上来讲，比干其实是姜子牙的恩人。姜子牙也可能就是因为对于恩人的这种感激，所以才选择愿意与比干进行往来。

3、对于比干曾经对自己的恩情，其实姜子牙一直是记得的。当时姜子牙准备离开商朝的时候，特地来到比干的府上向比干辞行。并且把当时比干对他的恩情特地向比干说了一番，表示自己其实并没有忘记他对于自己的帮助。当时在离开前，姜子牙还给比干一个符箓。当时姜子牙对比干说如果以后他要大难临头的话，可以用这个符箓试一下。希望它可以帮助比干缓解困境。

4、当时在收到了这个姜子牙的赠礼的时候，比干其实并没有过分在意。直到商纣王要求比干交出七巧玲珑心的时候才想起来当时姜子牙给的这个符箓。但是那时候已经为时已晚。这个符箓并没有成功挽回比干的性命。姜子牙虽然是一个凡人，但是他却有着不一般的能力。当时如果他真心想要救比干的话，那么一定可以挽回比干的幸运。但是他却没有这么做，最重要的原因其实就是虽然两个人的关系很好，但是是属于不同阵营的。在封神大战中，两个人站在对立面其实是敌人。比干如果死掉将对姜子牙的谋划是非常有利的，所以当时姜子牙选择不救比干。